Chi si aspettava un vecchietto in pantofole e vestaglia di flanella, magari un po’ sordo e rincoglionito, sarà
rimasto certamente sorpreso.
Ebbene sì, Sonny Rollins , venerdì 16 luglio 2010, avrà lasciato in albergo le pantofole; sale infatti sul palco dell’Arena di Santa Giuliana in Perugia con indosso un paio di scarpe lucide, una sgargiante camicia rossa ed un sassofono con cui intessere un dialogo con il pubblico.
Inossidabile, un folto cespuglio di capelli argentei, una barba di panna montata, così l’ottantenne musicista di Harlem si presenta agli astanti: ed è già Jazz.
Nella sua figura si materializza la fenomenologia della musica nera, non quella concettuale dei salotti, delle scuole, ma quella ancestrale delle strade, della disperazione e della speranza.
E’ una musica umana che racchiude al suo interno indiscriminatamente buono e cattivo, consonanze e dissonanze, in ed out.
Un crogiolo di vizi e virtù, di sfumature che affrescano un ritratto fedele della società. …CLICCA QUI PER LEGGERE IL SEGUITO »
Zurigo vive di un intreccio regolare di ordinate solitudini. Un lento fermento di esistenze che camminano su rotaie sociali, regolate da un semaforo statale che non permette intoppi o incidenti. Vite che si incrociano, camminano parallele ed interagiscono per appuntamenti, puntuali come le coincidenze dei tram che le trasportano verso il loro destino. Regolare come la paglia di Vienna i cui cerchi equidistanti, disegnati dall’intreccio ordinato ed ossessivo di filamenti vegetali, creano agli occhi un’allucinazione razionalista. Si vive all’interno di queste circonferenze senza claustrofobia, quasi senza aneliti.
Tutto ha un suo posto, un suo ordine. Le grandi banche in centro, le griffe dell’alta moda a Bahnhoffstrasse, i teatri che, da Bellevue ,si affacciano sul lago, le puttane ed i night a Langstrasse, le università che- dall’alto- dominano la città vecchia; tutto il resto è dormitorio, quasi un deposito per membra stanche. Questo senso di ordine viene da epoche lontane. Ogni pietra ne sembra intrisa, anche la più antica. Perfino il Grossmunster , edificato proprio di fronte al Fraumunster agli albori dello scorso millennio, sembra suggerire la misura della “giusta lontananza” (o vicinanza) tra frati e suore, tra uomo e donna, tra detto e non detto, tra la morale e la prassi, tra il perbenismo e l’ipocrisia. Topos e logos combaciano, ed ogni strada porta dentro di se la vis e l’austerità di quell’ordine. Ad ogni angolo quadranti d’orologio ticchettano come tanti piccoli cuori, pulsando tempo, come fosse sangue, nelle arterie di questo monotono corpo urbano.